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    到了宋朝情况变了，文字狱增多，苏东坡乌台诗案，还有同文馆之狱、车盖亭诗案、李光《小史》案、《江湖集》案等等，几乎尽人皆知。这还都是大案要案，小型文字狱更多，禁书、焚书的事件也时有发生，很多野史被禁被毁。

    元朝是我国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，马背上的蒙古族统治的时候，把全国公民分了四个等级，蒙古人、色目人、汉人和南人。南人指南方的汉人，就是最晚被征服的南宋境内江浙﹑湖广﹑江西还有河南南部的汉人。北方连年战乱，经济文化中心不断往南迁移，南人里精英最多，却被划为最低的一等，由此可见，元朝统治者不懂得中国式管理。思想文化政策比较宽松，基本没有文字狱的记录，结果南部先乱，南部最乱，南人把蒙古人赶回草原，元朝统治不到100年。

    有传说明太祖朱元璋爱搞文字狱，我找不到确凿的证据，但燕王朱棣就不一样了，“靖难之变”后，方孝孺因为拒绝替他草拟即位诏书，被灭十族，连学生都算做一族，共计873人，太惨了。这还不算完，其他跟方孝孺有关的文字也不能出现，为建文帝的殉难的其他大臣诗文一律禁止发行，一切有关建文帝的文字都不许露面，还鼓励告密，杀一儆百。明成祖之后，文字狱时有发生，只不过画面不再那么血腥。

    清朝是我国历史上第二次由少数民族建立的大一统王朝，清军入关的时候，有满、蒙、汉人包衣八万五千兵力，吴三桂在山海关的驻军是三万五千人，合在一起也就十二万。将要统治的人口有好几千万，满族统治者要吸取元朝灭亡的教训，皇太极深知要想统治中国，就必须取得原有汉族统治势力的支持。因此他比较重视汉族知识分子、地主阶级和明朝降官叛将的作用，对他们采取招降收买政策。

    武力征服只是第一步，要管理这么大的国家，统治这么多的人口，就必须把汉族的文化精英也吸收进管理层。想让汉人帮着管理国家，又对汉人不放心，怎么办？得统一思想，得教育这些汉人，什么样的教育意义最深刻，影响最深远，最能让人长记性呢？文字狱！所以，清朝时期的文字狱是空前绝后的，且随着满清统治的稳固而进一步加深，到乾隆时期，已经达到无以附加、登峰造极的地步。

    跟元朝不同的是，满清先祖曾被明朝统治，而且有明确记载，都进过多少贡，交过多少税，干过什么活，当过什么官儿。占领中原之后，满清皇帝对此段史实讳莫如深，因此，皇太极不仅将旧有史料篡改、销毁，而且对继续编写乃至收藏的这段历史的，以“大逆”之罪滥加屠杀。

    顺治时期到康熙初年，反清思想久久不能消弭，尤其是一些不愿意投降的汉族士大夫眷恋明朝，这种文化思想加上吴三桂、尚可喜、耿精忠等汉人藩王的势力，对满清统治极为不利。反清思想必定遭到毁灭性打击，这也是顺治、康熙时期推行文字狱的主要原因。

    康熙晚年，皇族中权力斗争空前激化，九子夺嫡。雍正跟康熙不一样，他早年不被看好，压抑了很久，经历了残酷的政治斗争，不安全感非常重，这导致他刻薄寡恩，手段毒辣。雍正即位之后，为了巩固已得的权力，除严厉打击参与皇位争夺的诸王外，不惜借助文字狱来打击诸王的党羽势力，这也是雍正时期推行文字狱的主要原因。

    (本章完)

    　　


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