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    秉正邪两赋所生的成都名妓薛涛、苏轼侍妾王朝云

    【文本：使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰chuò、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流。此皆易地则同之人也。】这个“易地则同之人”，就是指正气、邪气相互搏击的情况下，所生的一类人，这类人身上既有正气，又有邪气，虽然他们的时代不同、经历不同、机遇不同，但这些人的秉性是相同的，就是秉正邪两赋。

    贾雨村又举了一大堆秉正邪两赋所生之人的例子，因为卓文君咱们在第六集里说过，红拂女咱们在第十一集里提过。崔莺是《莺莺传》和《西厢记》里的主要人物，她跟贾宝玉、林黛玉关系密切，等到相关回目里去讨论。本文只介绍剩余的秉正邪两赋所生的薛涛和朝云。

    25、薛涛

    薛涛的父亲在长安当官，他把唯一的女儿视为掌上明珠，从小就教她读书、写诗。他为人正直，得罪了当朝权贵被贬谪到四川，一家人跋山涉水，从繁华的京城搬到了遥远的成都。没过几年，他就命丧黄泉。

    薛涛年仅十四岁，母女二人陷入经济困境。薛涛父亲留下的一点积蓄很快就花光了，不得已，在十六岁时凭借颜值和才艺，薛涛成了一名营妓。

    打仗是拼命的事，不能带着老婆上战场，平时军营生活中也难免有压抑的情绪，所以在很早以前就有营妓，营妓被统治者用来笼络高级将领，同时被高级将领用来笼络下属，还能用来奖励立功的士兵。到了汉武帝的时候，把设营妓作为一项制度定了下来，之后的南北朝、唐、宋一直沿用。在营妓的基础上又发展出了官妓，有些时期官妓是国家税收的重要来源。唐、宋官场应酬宴会，都有官妓侍候，明代隶属教坊司，不再侍候官吏，清朝初期把这个制度废除了。

    官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，但是，历史上，这两种人的关系非常紧密。朝廷设营妓、官妓，有问罪家抄家后女眷入妓的，也有孤儿从小培养入妓的，还有营妓的女儿继续当营妓的。这些女子颜值高、身材好是基础，为了迎合文官们的需要，必须学诗书琴画等。有不少朝代明文规定，朝廷官员不能进民间青楼，只能招官妓，苏东坡等人也经常出入官妓场所。“乌台诗案”发生后，苏东坡被捕，还有一位官妓替他四处奔波。

    (本章完)

    　　


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